薛壁居

薛壁居位于会稽山脉,百鸟乐园旁。从山脚下大约步行大约二十多分钟,便可到达。

       

庙不大,本来只有两间屋,一间是供着菩萨的正殿,一间是可供庙祝暂住的小屋。小屋内光线很暗,望去烧饭的灶、锅、碗还是一应俱全的。据说原来是日渐破败的,可随着生活的好转,信徒的增多,先是有人捐款修房扩建,后来还捐了很多的竹椅,遮阳伞,建造了亭子,以供香客使用。

      

庙祝是一个叫荷花娘(就是荷花阿姨,娘是竞技宝|电竞竞猜平台人的叫法。)的六十多岁的老太太,她每天四点多起床,上山,点上第一对蜡烛后,开始烧水。倚墙角放着的大约有二十来把热水壶,平时烧一半即可,可每逢双休日因为香客增多全部烧满还是来不及供大家喝水。荷花娘有儿有女,儿女们日子也过的不错,孩子们劝她每天上山太辛苦,遇上下雨下雪的更甚,说她不会享清福。可她固执的认为这是在积阴德修福气。
      

薛壁居供的是谁?大家都说是薛仁贵。可为什么薛仁贵会有像坐在这里?连荷花娘都无法说清,只是含糊其辞的说薛仁贵经过这里,做了些好事,便有人塑庙供像奉为神仙。至于中间到底发生了什么故事,恐怕没人知道了。

说起神仙,佛教里这没有的,这就是中国文化可爱之处,容纳性很强。这小小的薛壁居里面供着九尊菩萨像,有道家的王母娘娘,有佛家的观音菩萨,还有民间的神仙薛爷爷。他们在这里共生共存,人们也在这里找到各自的安慰和需要。

这里香火最旺的可不是上述这几尊菩萨,还是最靠左边的文昌菩萨,有人还误以为是文殊菩萨。文殊菩萨是佛教里以智慧第一著称的菩萨,还做过几位佛的老师。而这位菩萨香火这所以最旺,和很多家长望子成才有关。在菩萨周围供桌上,墙上,窗户上,密密的排列着红纸。红纸上写着孩子的姓名、学校班级,希望考进的学校。

做为佛教徒应不应该参拜这些外道的神仙呢?我觉得可以,窃莫以为自己是最至高无上的,要怀着谦卑之心,何况象薛爷爷这样为民做过好事的人,更值得我们去尊敬。虽然信仰不同,可路过时参拜一下,表示一下敬意,有何不可。就象比这小庙更大一些的寺院在入口处也会供着一些当地的土财神。


                                                                                     沁芳
                                                                                    2015.6


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